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疫情下的印度众生百态,在世二字变得如此真实

本文摘要:本文共计​:2203字,21图阅读预计:5分钟2020年4月5日晚上9点,印度民众响应莫迪的招呼,关掉灯,点亮蜡烛,为反抗新冠病毒的黑暗点亮希望。此时已是印度封锁10天整。 我在德里的朋侪固然也响应了。出于居家隔离的他。​天天拍摄一些健身小视频发到网上。 我给我的印度朋侪小A打了电话,他是一位来自克什米尔的穆斯林,也是我的克什米尔披肩生意的互助同伴。

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本文共计​:2203字,21图阅读预计:5分钟2020年4月5日晚上9点,印度民众响应莫迪的招呼,关掉灯,点亮蜡烛,为反抗新冠病毒的黑暗点亮希望。此时已是印度封锁10天整。

我在德里的朋侪固然也响应了。出于居家隔离的他。​天天拍摄一些健身小视频发到网上。

我给我的印度朋侪小A打了电话,他是一位来自克什米尔的穆斯林,也是我的克什米尔披肩生意的互助同伴。小A门第代谋划克什米尔羊绒披肩,在印度是妥妥的富足阶级,除了克什米尔的工坊,他的家族在德里有很大的堆栈,他自己从小在德里上学,也早早买了公寓和车。封锁后,小A一家在德里过得还算不错。

他怙恃去年冬天从印控克什米尔的首府斯利那加到德里来过冬,原来计划4月回去的,因为疫情在印度扩散,加上封锁,只幸亏德里闭关,每周五清真寺的大星期也取消了。他们家在达尔湖畔有一栋漂亮的老屋子,屋子的内饰全部用克什米尔特产的核桃木装饰,家具也都用核桃木雕花制作,许多更老的家具都是祖辈上传下来的。

地上铺着爷爷那一辈留下来的羊毛地毯,来了客人会另外铺一张小毯子,摆上茶和茶店待客。年轻人徐徐不喜欢席地而坐,而是要坐沙发,所以客厅厥后也添置了沙发,像我这样的客人,就经常坐在地毯上靠着沙发。

只管主人冬天都是要去德里避寒的,可是屋子早在50年前就装了地暖,木质地板下通过锅炉烧热的水循环供暖,木地板上在不引人注意的角落开着小孔散热。所以小A的父亲固然看不上他们在德里住的公寓。自从把生意交给儿子后,他基本就退休了,天天在自家大花园散步,顶多出门在湖边喂喂水鸟,和邻人拉拉家常。比起乌烟瘴气的德里,他和太太显然更喜欢山清水秀的斯利那加。

我问小A,你怙恃天天被关在德里的公寓怎么过呢?小A说,没措施,爸爸只能天天看电视。电商的生鲜配送也停了,他和妈妈每5天去一次超市买食品和生活用品,妈妈进去买,他只管不下车。

3月初我脱离印度时,嘱咐小A要戴口罩,那时候他还满不在乎,现在一出门也老老实实戴上口罩了。心爱的健身房自然是不去了,在妈妈的催肥下,预计已往一年的健身结果都白练了。我又问斯利那加手事情坊里的工人怎么办?小A告诉我,工坊把工人们遣散了,工人们都领了原质料,回家干活去了,该纺线就纺线,该刺绣就刺绣。​以前工坊里一堆头发胡子花白的大叔在一起,一边谈天一边干活的热闹场景不复存在了。

我想那也好,起码工人还和自己的家人在一起,另有活干,做好了披肩也能领人为。比起那些领日薪、吃了上顿没下顿的印度底层黎民,斯利那加的制作披肩的工匠们,生活已经好许多了。他们通过自己灵巧的双手,能让一家人温饱。但从事披肩商业的商人,类似小A这样的,资金压力无比大。

一方面不能开除工人,得让他们继续制作披肩,开支和以前差不多;另一方面,销售、物流险些全部瘫痪,进账险些为零。​小A坚决了关闭了在印度差别都会的所有门店,今年都不计划营业。和法国的歇工意外被疫情叫停一样,斯利那加的反政府武装终于也被疫情弄消停了。

​预计街上执勤的军警也松了口吻,最迩来自不明偏向砸向脸部的飞石以几何数级淘汰。克什米尔的滑雪场在3月中旬就关闭了,原来这也算是滑雪旺季,可是在长达8个月的断网、旅游业遭受扑灭性攻击后,雪场彻底关闭,给了滑雪工业链最后一击。我的滑雪教练自然也无法事情,回家呆着,一天比一天惆怅。他能做的事,也是祈祷。

拉达克那里,因为有一千多去伊朗朝圣的穆斯林归来,3月率先发作了输入病例,一时间人心惶遽。原本这个季节也是拉达克食物最匮乏的时候,拉达克通往外界的公路要在6月才会开通。6月之前,拉达克人更多都是吃家中蕴藏的食物,通常只有土豆和胡萝卜。从去年11月开始,市场上能买到的最多的也是这两种耐久存的食物,没有番茄和洋葱这类含有汁液的食物,此外蔬菜就更别想了。

​然而疫情一来人人自危,许多市场店肆都关闭了。我的拉达克向导、厨师也没措施事情。

向导的二儿子恰好在今年2月出生,上有老下有小,眼看着今年都没有收入,忧心如焚。他问我有什么建议,我只能跟他说:别想生意了,关好门、戴好口罩、省着点吃、别亏了孩子,先活下来,明年再想措施。

​因为现在不能确定今年6月通往拉达克的公路会如期开通,所以我建议还呆在拉达克的朋侪们必须节约食物。再底层的贫民窟,我就没有认识的朋侪了。​孟买达拉维贫民窟的一例死亡病例,引发了大家对贫民窟的恐慌,平民窟人口麋集,一旦熏染扩散,结果不堪设想。

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重新闻报道上能看到,许多人因为失去了收入泉源,无法在都会生存,只好顶着烈日步行几百公里回家。有人回家后也不被允许进村,甚至住在了村口的树上;有人在回家的路上暴毙;纵然能顺利坐上政府摆设的大巴,可是上车点的拥挤水平,毫无宁静距离可言。

我在印度定居的中国朋侪,做得一手佳肴,家里另有冰箱,囤好粮食闭门不出,健身房运动改为天台跳绳。通过他我才知道,多数印度人家里是没有冰箱的。对一些人而言,冰箱太贵,是买不起的奢侈品。对一些印度中产而言,冰箱是没有须要买的家电,因为千百年来他们习惯了没有冰箱的生活,在食物方面,只吃新鲜食物,吃几多买几多,家里基础不储蓄多余的食材。

在通例生活中,这可以算是一种很康健的生活习惯,可是疫情一来,没有冰箱的人得被迫频繁去市场购置食物,或者开始淘汰新鲜食物的摄入。​街上那么多流离狗、流离牛,从前靠吃垃圾和路人投喂为生,现在没那么多垃圾吃,也没人出来投喂,预计也活得越发艰难。突然想起来,在拉达克严寒的冬天,曾经泛起过饿极了的流离狗吃人的事件。

疫情下的众生百态,退回到了马洛斯需求条理的最底层:在世。但对于印度最底层的黎民而言,有没有疫情都是如此,他们只想在世。


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